雍正皇帝是康熙的第四個兒子,雍正四十五歲才當(dāng)上大清朝的皇帝,在位僅僅十三年,雖然短暫但是非常有作為,雍正是一個勤奮的好皇帝,但是雍正是怎么當(dāng)上皇帝的?一直是一個歷史謎題。 雍正即位與“太后下嫁”、“順治出家”構(gòu)成了清初三大疑案。
雍正皇帝在《大義覺迷錄》中談到了當(dāng)日即位的情形:清康熙六十一年十一月十三日(1722年12月12日),康熙皇帝病中召胤禛于暢春園齋所。在胤禛之前,康熙帝將允祉、允祐、 允禩、允禟、允ꍳ、允裪、允祥、隆科多召于榻前,傳諭“皇四子人品貴重,深肖朕躬,必能克承大統(tǒng),著繼朕即皇帝位”。待胤禛到達(dá)時,康熙皇帝與胤禛訴說病情。到戌時(19—21時)康熙皇帝駕崩。隆科多向胤禛轉(zhuǎn)述康熙遺詔。胤禛著手辦理康熙的葬禮。當(dāng)日夜里,將康熙帝遺體由暢春園運(yùn)回乾清宮;十六日,頒布遺詔;二十日,胤禛御太和殿登極,頒布即位詔書,自明年開始改年號為“雍正”。
與雍正自稱的承父命即位對立的說法便是篡位說。
篡位之說即傳位允禵說。雍正在位時就有人傳言:康熙帝原本“傳位十四阿哥”,雍正將“十”字改成了“于”字,于是乎變成了“傳位于四阿哥”。但是,了解了清代有關(guān)皇子的稱謂制度,便可以將這一說法否定。清代書寫皇子稱謂,一定要冠以“皇”字,即“皇某子”、“皇某某子”,四阿哥胤禛為“皇四子”,而十四阿哥允禵則書寫為“皇十四子”,于是,將“十”改為“于”一說不攻自破。況且,“于”是現(xiàn)代的簡體字,在清代并不通用, 當(dāng)時應(yīng)使用“於”,所以,此說更是無稽之談。
還有另外一種說法:雍正原名不叫“胤禛”,而十四阿哥胤禵原名“胤禎”。康熙遺詔為“皇位傳十四子胤禎”,雍正認(rèn)為“禎”很容易直接改為“禛”(舊時“禎”寫作“禎”),于是在詔書中將其修改,而自己的名字也就隨之變成了“胤禛”。允禵的確曾用名“胤禎”,雍正即位后則一直用名“允禵”。“允”字是由雍正帝兄弟所用名字中的“胤”字所改,即清代皇帝的兄弟名字要避皇帝諱,把共用的某個字改成音近的字,而與皇帝名字同音的字也要避諱則是歷代均有的做法,“胤禎”與“胤禛”后一個字同音,所以,要把“胤禎”的“禎”字也改掉,于是,改成了帶“示”部的“禵”字,“胤禎”就成了“允禵”。并且,康熙年間歷次所修《玉牒》中雍正的名字都為“胤禛”,各類官書也只記載此名,并無他名。這說明雍正從未改過名字,更不用說是盜用他名。如若按照上面所述的有關(guān)皇子的稱謂制度,那雍正只能將詔書改為“皇位傳皇于四子胤禛”,文字更加不通,所以此說也是難以成立。
第三種說法:康熙皇帝病中傳旨命允禵回京,但被隆科多隱瞞。康熙帝駕崩時允禵未到,隆科多則傳旨由胤禛繼承皇帝位。按照當(dāng)時諭旨下達(dá)的程序,康熙帝諭旨理應(yīng)由內(nèi)閣承辦撰寫,由兵部所管轄的驛站發(fā)送。隆科多非內(nèi)閣大學(xué)士,亦非兵部主管,因此很難對此隱瞞。
還有一個史實,就是清代詔書為滿漢文合璧,滿文是拼音文字,根本無法對其增減橫豎筆畫來篡改文字。
胤禛承父命即位有一定的證據(jù),但也有種種疑點(diǎn):
先說康熙遺詔。遺詔所署時間為“康熙六十一年十一月十三日”,應(yīng)寫于康熙病逝當(dāng)天。但是胤禛十六日才宣讀,且只宣讀了滿文本。看來,直至十六日,漢文遺詔尚未完成。由此可知,這份遺詔出自胤禛之手。不過,因為幾乎所有的遺詔都是在先帝駕崩后由顧命大臣撰寫,用的均為先帝的口吻,這似乎也不能說明胤禛就是篡位。
康熙病重之際,胤禛多次被召至?xí)炒簣@。當(dāng)時胤禛正代康熙帝行南郊冬至祭天大禮,擔(dān)負(fù)如此重任,沒有父皇的召見,他斷不能離開。由此可知,康熙帝召他多次至榻前,必定有特殊的使命。但是,仍有疑點(diǎn):十一月十三日,康熙帝于病中召見胤禛,并未提及傳位一事,僅僅是訴說病情。為何不當(dāng)面宣布,反而要隆科多傳達(dá)?能把傳位胤禛告訴諸多皇子及隆科多,為何不能直接告訴胤禛?
胤禛雖然即了帝位,但以皇八子允禩為首的當(dāng)年爭奪儲位的勁敵,并不甘心自己的失敗,他們散布流言,制造事端,以發(fā)泄憤懣之情,動搖剛剛易主的皇權(quán)。雍正對他們分化瓦解,撤職監(jiān)禁,予以嚴(yán)厲打擊。為表明繼位的合法性,雍正以極為隆重的喪禮,將圣祖葬入景陵,使其成為清代第一位土葬的皇帝。他又以不忍動用先皇遺物為由,將清帝處理政務(wù)之所,從乾清宮移至養(yǎng)心殿,養(yǎng)心殿從此而成為清廷的政務(wù)中心。在整肅皇族中反對派的同時,對當(dāng)年的功臣、即位后的心腹之患--隆科多和年羹堯,雍正也毫不手軟,以“居功自傲,蔑視皇權(quán)”為由,施以削權(quán)、調(diào)任、抄家、遣戍,直至處決的嚴(yán)酷懲罰。
雍正在位13年,對清廷機(jī)構(gòu)和吏治,做了一系列改革。如為加強(qiáng)對西南少數(shù)民族的統(tǒng)治,實行改土歸流、耗羨銀歸公,建立養(yǎng)廉銀制度等。特別是雍正七年(1729年)在出兵青海,平定羅卜藏丹津叛亂后,為提高軍務(wù)效率,在離養(yǎng)心殿百步之遙的隆宗門內(nèi)設(shè)立軍機(jī)處,更是鑄就了沿襲至清末的帝后獨(dú)攬軍政要務(wù)的集權(quán)模式。有鑒于康熙朝諸皇子爭儲位的慘痛教訓(xùn),雍正創(chuàng)立秘密建儲制,即將已選定的儲君姓名,寫好密藏匣內(nèi),再置于乾清宮“正大光明”匾后,以備不測。這一制度,有助于以后乾嘉道咸幾朝皇權(quán)的順利過渡。
雍正十三年(1735年)八月二十三日,胤禛因迷信道士,服用丹丸過度死于圓明園。卒謚敬天昌運(yùn)建中表正文武英明寬仁信毅睿圣大孝至誠憲皇帝。廟號世宗。葬河北易縣清西陵之泰陵。
總的來說,康熙傳位胤禛這一說并沒有確鑿的證據(jù),只能依靠現(xiàn)有的史料分析并推斷。而清史學(xué)界對此問題也是看法不一。