2014年9月28日以“真彩秦俑”為主題的兵馬俑展覽在秦始皇帝陵博物院進(jìn)行，展出的37件（組）文物，包括彩繪陶俑、俑頭、陶片、遺跡等，其中絕大部分是首度向公眾展示。恰逢2014年是秦始皇兵馬俑發(fā)掘40周年，秦始皇兵馬俑博物館建成開放35周年。秦始皇帝陵博物院集合秦兵馬俑發(fā)現(xiàn)40年來(lái)的彩繪研究成果開辦了此次展覽彩繪跪射俑，粉色的臉頰，朱紅的甲帶的兵馬俑栩栩如生。

展覽主題：“真彩秦俑”
展覽地點(diǎn)：秦始皇帝陵博物院
展覽時(shí)間：2014.9.28

彩繪陶俑展覽

第一單元“色彩的奧秘”，首先回顧了中國(guó)古代先民對(duì)色彩運(yùn)用的發(fā)展歷程，從原始社會(huì)的巖畫、彩陶到夏商時(shí)期的“涂朱甲骨”再到春秋戰(zhàn)國(guó)乃至秦漢的壁畫、帛畫、畫像磚石等，為觀眾勾勒了一副古人使用色彩的美麗畫卷。本單元呈現(xiàn)了秦俑身上不同部位的各種色彩以及秦俑服色分布的大致規(guī)律，分析了秦俑身上使用的各種顏料：如生漆、朱砂、赭石、石青、石綠、中國(guó)紫、骨白等的化學(xué)成分、制成方法及其在秦俑身上的施色部位，這些顏料多為天然礦物質(zhì)材料，其中，中國(guó)紫和鉛白、鉛丹均被認(rèn)為是人工制造的。中國(guó)紫這種顏料目前在自然界中還未發(fā)現(xiàn)，而秦俑是現(xiàn)在已知的、有確切出土地點(diǎn)和年代的最早使用它的實(shí)物。與此大約同時(shí)代的埃及托勒密王朝所使用的埃及藍(lán)，與之有著相似的化學(xué)結(jié)構(gòu)，盡管人們不得而知它們之間存在著怎樣的聯(lián)系，卻同樣讓人充滿了好奇。
第二單元“裝飾的靈感”,通過(guò)對(duì)彩繪俑頭和秦俑坑中各種彩繪遺跡的展示，向觀眾呈現(xiàn)了秦俑的“千人千面”和“絢麗多姿”。秦俑肖像的寫實(shí)主義是中國(guó)式的寫實(shí)主義，其表現(xiàn)對(duì)象也是地地道道的中國(guó)男性，臉型、五官，都獨(dú)具中國(guó)特點(diǎn)。秦始皇兵馬俑的創(chuàng)作者們?cè)谶M(jìn)行人物面部五官的塑造時(shí)十分注意五官之間的相互契合，不少秦俑的面部不僅刻畫出栩栩如生的表情紋以及肌肉的緊張狀態(tài)等，還刻畫出五官之間的相互牽引與制衡。秦俑頭像的塑造是先用范模做出初胎，然后進(jìn)行面部的細(xì)微刻畫，這樣既可提高效率，又便于“統(tǒng)一性”與“個(gè)性”的同時(shí)呈現(xiàn)。從秦俑面部特征的多樣性可知，當(dāng)時(shí)所用的范模是很多的，但即使是同一范模制造出來(lái)的頭像，也是經(jīng)過(guò)制造者對(duì)其五官、胡須及顏面進(jìn)行再度創(chuàng)作而成，使其面像和表情不至雷同。最后再在形象、表情各異的俑頭上施以彩繪，由色彩的濃淡深淺，變幻出秦俑的千姿百態(tài)，正所謂“千人千面兵馬俑”。
第三單元“喪葬的藝術(shù)”，講述了中國(guó)的喪葬文化和俑的意義，并且對(duì)中國(guó)古代禮儀制度中顏色的象征意義和文化內(nèi)涵略做探微。氣勢(shì)恢宏、色彩絢麗的兵馬俑是秦始皇帝陵園建制中的一個(gè)重要組成部分，這般浩大的陪葬隊(duì)伍，在我國(guó)其它各代帝王陵中尚未發(fā)現(xiàn)，即使是在世界著名的古埃及文明史中，也是不曾見的。兵馬俑的色彩絢麗多姿，用色濃艷大膽，一方面是當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)世界的反映，另一方面，與秦代社會(huì)的禮儀制度也密切相關(guān)。
第四單元“智慧的延續(xù)”，分析了秦俑彩繪脫落的原因，展示了秦俑彩繪的研究成果和保護(hù)方法。在對(duì)秦兵馬俑坑進(jìn)行發(fā)掘時(shí)，面臨的一個(gè)最迫切的問題就是它的保護(hù)。殘存于兵馬俑表面的彩繪突然暴露在空氣中，由于濕度的劇烈變化，很快便會(huì)發(fā)生卷曲、脫落。為了解決這一難題，在考古發(fā)掘的同時(shí)，須要即刻對(duì)每個(gè)俑進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)，并快速提取，送至修復(fù)室內(nèi)進(jìn)行后續(xù)的保護(hù)修復(fù)。修復(fù)完成之后的陶俑才會(huì)根據(jù)需要被分別送至實(shí)驗(yàn)室、文物庫(kù)房或展廳。對(duì)彩繪的這種隨身保護(hù)，喚醒了秦俑色彩的重生！