中國(guó)國(guó)家博物館成立于1912年，是代表中華5000年歷史文明發(fā)展代表性的國(guó)家博物館，是中國(guó)古代文化古董最具有代表性的文物都在這里收藏。中國(guó)國(guó)家博物館現(xiàn)在開設(shè)的館主要有七個(gè)館。青銅器館，陶器館瓷器館，玉器館，金銀器館，古代書畫館，現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)作品館。
中國(guó)國(guó)家博物館發(fā)展歷史
1912年7月9日，民國(guó)政府教育部決定設(shè)立國(guó)立歷史博物館籌備處，以國(guó)子監(jiān)為館址。
1918年7月，本館遷址到故宮的端門與午門。
1920年11月，國(guó)立歷史博物館正式成立。
1926年10月，正式開館。
1949年10月，改名為國(guó)立北京歷史博物館，隸屬中央人民政府文化部。
1950年3月，成立中央革命博物館籌備處。設(shè)址在北海團(tuán)城，不久遷入故宮西華門武英殿。
1958年10月，在天安門廣場(chǎng)東側(cè)修建新館，1959年8月工程竣工，成為建國(guó)十周年十大建筑之一。1959年10月，"中國(guó)通史陳列"公開預(yù)展。
1960年8月，“北京歷史博物館”更名為“中國(guó)歷史博物館”，“中央革命博物館”更名為“中國(guó)革命博物館”。
1969年9月，中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館合并，稱中國(guó)革命歷史博物館。
1983年初，分設(shè)為中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館。
2003年2月，在中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館基礎(chǔ)上正式組建中國(guó)國(guó)家博物館。
2007年3月，中國(guó)國(guó)家博物館改擴(kuò)建工程正式動(dòng)工。
2010年12月，中國(guó)國(guó)家博物館改擴(kuò)建工程竣工。
2011年3月，中國(guó)國(guó)家博物館新館開放。
2012年7月9日，中國(guó)國(guó)家博物館建館100周年紀(jì)念大會(huì)在國(guó)博劇場(chǎng)舉行。
主要藏品
人面魚紋彩陶盆：仰韶文化。人面紋飾精美神秘，可能與原始宗教有關(guān)，享譽(yù)海內(nèi)外。
彩繪鸛魚石斧圖陶缸：仰韶文化。生動(dòng)表現(xiàn)一鸛一魚一石斧的形象，是中國(guó)畫“沒骨”畫法的最早實(shí)例，被國(guó)家文物局認(rèn)定為禁止出國(guó)（境）展覽文物。
船形彩陶壺：仰韶文化。將陶壺塑造成船形并繪以網(wǎng)紋，造型罕見，是原始漁獵生活的珍貴例證。
渦紋四系彩陶罐：馬家窯文化。生動(dòng)描繪了黃河滔滔的形象，紋飾精美，保存完整，是古代彩陶藝術(shù)的代表。
玉琮：良渚文化。長(zhǎng)十九節(jié)，是國(guó)內(nèi)所見節(jié)數(shù)最多的玉琮。
玉龍：紅山文化。是迄今所見最早的玉龍形象之一，是存世四件紅山玉龍中唯一的碧玉制品，有“中華第一龍”之美譽(yù)。
骨笛：裴李崗文化。能演奏完整的四至七聲音階，是我國(guó)最早的樂器實(shí)物，距今已有8000年歷史。
舞蹈紋彩陶盆：馬家窯文化。表現(xiàn)氏族成員手拉手跳舞的情景，再現(xiàn)了先民們重大活動(dòng)的熱烈場(chǎng)面。
刻畫符號(hào)陶尊：大汶口文化。陶尊上的符號(hào)仿佛一座山上矗立的一株大樹，被視為文字的萌芽。
夏商西周
中國(guó)古代早期國(guó)家形態(tài)的形成與初步發(fā)展階段。 王權(quán)政治得以強(qiáng)化并不斷完善。青銅鑄造達(dá)到鼎盛，鑄就了中國(guó)歷史上的“青銅時(shí)代”。青銅銘文與甲骨文表明漢字已經(jīng)發(fā)展到成熟階段。西周統(tǒng)治者推行禮制，重在彰顯、維護(hù)等級(jí)秩序，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
四羊方尊
青銅爵：二里頭文化（夏代）。目前所知中國(guó)最早的青銅容器之一，為商周青銅鑄造的鼎盛奠定了基礎(chǔ)。
青銅鏡：齊家文化。已知時(shí)代較早的青銅鏡之一，奠定了我國(guó)古代青銅鏡的基本形制。
乳釘紋青銅方鼎：商代。目前所見商代前期體積最大的青銅器，證明其出土地鄭州曾是商代都城。
婦好三聯(lián)甗、婦好鸮尊、婦好偶方彝、后母辛觥：皆出自商王武丁時(shí)期的婦好墓，造型皆前所未見，華美瑰麗。
龍虎紋青銅尊：商代。紋飾繁縟華美，集線雕、浮雕技法于一身，反映了商文化對(duì)淮夷部落的影響。
四羊方尊：商代。可能是三苗部落受商文化影響的產(chǎn)物，羊首造型獨(dú)樹一格，分鑄技藝復(fù)雜，蜚聲海內(nèi)外。
作冊(cè)般青銅黿：商代。罕見的以黿為原型的青銅器，為研究商周時(shí)期射禮提供了重要依據(jù)。
利簋：西周。迄今所見最早的西周青銅器，準(zhǔn)確記錄牧野之戰(zhàn)的日期，與《尚書》等史籍相印證，被國(guó)家文物局認(rèn)定為禁止出國(guó)（境）展覽文物。
宜侯夨簋：西周。可能是吳國(guó)立國(guó)初期的見證物，是研究西周分封制度的重要資料。
禹鼎：西周。西周晚期青銅器斷代的標(biāo)準(zhǔn)器，銘文是反映西周與南淮夷、東夷之間關(guān)系與西周軍制的重要史料。
虢季子白盤：西周。迄今所見商周時(shí)期最大的水器，銘文通篇有韻，內(nèi)容與《詩經(jīng)》相印證，是研究西周戰(zhàn)爭(zhēng)史、民族史與中國(guó)文學(xué)史的重要實(shí)物。被國(guó)家文物局認(rèn)定為禁止出國(guó)（境）展覽文物。
玉鳳、雙性玉人、柄形跪坐式人玉佩、青玉簋：皆出自商王武丁時(shí)期的婦好墓。玉鳳造型優(yōu)美，可能是迄今所見最早的玉鳳實(shí)物。雙性玉人是罕見的雙面直立兩性玉人像。柄形跪坐式人玉佩真實(shí)反映了商人的發(fā)飾、服飾與生活習(xí)俗。青玉簋是迄今所見最早的玉簋之一，也是僅有的兩件商代玉簋之一。
刻干支表牛骨：商代。干支紀(jì)日法的物證，干支紀(jì)日法是世界上使用時(shí)間最長(zhǎng)的紀(jì)日法。
荒帷印痕：西周。罩在周代高級(jí)貴族棺木外的刺繡織物所留下的痕跡，是我國(guó)考古發(fā)現(xiàn)的時(shí)代最早、保存最好、面積最大的墓內(nèi)裝飾圖案實(shí)物。
春秋戰(zhàn)國(guó)
西周以來的禮制分崩離析，社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生根本性變化，學(xué)術(shù)思想百花齊放，民族間相互融合，華夏民族主體形成，整個(gè)社會(huì)在征戰(zhàn)兼并中逐步走向統(tǒng)一。
曾侯乙青銅冰鑒
王子午鼎：春秋楚國(guó)。器身上的龍形怪獸飾物是我國(guó)最早的失蠟法實(shí)例之一，在長(zhǎng)篇銘文中使用鳥篆體也十分罕見，因此被譽(yù)為楚式鼎之冠。
吳王夫差鑒：春秋吳國(guó)，器主為一代名主吳王夫差，因在山西出土，是研究吳晉關(guān)系的重要資料。
朱繪陶獸耳方壺：春秋燕國(guó)，造型與紋飾均仿青銅器，以陶土為材質(zhì)極為少見。
三輪青銅盤：春秋。迄今僅見的三輪盤，極富東夷或吳人地方特色。
曾侯乙盥缶：戰(zhàn)國(guó)曾國(guó)。迄今所見東周時(shí)期最大、最重的酒器。
曾侯乙青銅冰鑒：戰(zhàn)國(guó)曾國(guó)。由一方鑒和一方尊缶組成，用來冰酒，堪稱世界最早的冰箱之一。
欒書缶：戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)。我國(guó)早期銅器錯(cuò)金銀技藝的代表。
鄂君啟節(jié)：戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)。楚懷王頒給鄂君啟的水路運(yùn)輸免稅通行憑證，這種青銅節(jié)迄今為止僅此一例。
狼噬牛紋金牌飾：戰(zhàn)國(guó)。狼噬牛紋是典型的中亞草原風(fēng)格，牌飾的對(duì)稱布局又是中原特點(diǎn)，體現(xiàn)了文化的交匯創(chuàng)新。
秦漢時(shí)期
中國(guó)進(jìn)入大一統(tǒng)時(shí)代。瑯琊刻石、陽陵銅虎符、秦兵馬俑等文物表明秦始皇創(chuàng)建了中國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一多民族中央集權(quán)國(guó)家，漢兵馬俑、綠釉陶樓、五銖錢紋銅鼓、扶風(fēng)紙等則展示了西漢的強(qiáng)盛、東漢豪強(qiáng)勢(shì)力的擴(kuò)張、各民族聯(lián)系的加強(qiáng)、中外交流的空前發(fā)展以及科學(xué)文化的輝煌成就。
擊鼓說唱俑
瑯琊刻石：秦代。秦始皇曾東巡留下刻石七處，現(xiàn)僅存兩處，瑯琊刻石為其一，是秦皇統(tǒng)一功績(jī)的珍貴例證，石上小篆文相傳為李斯所書。
楊家灣彩繪陶兵馬俑：西漢。陶俑描繪精、數(shù)量多、配套全、品種繁新、步武嚴(yán)整，為漢代出土文物所罕見。
金縷玉柙：西漢。又名金縷玉衣，主人為中山懷王劉修，使用玉片1203枚，金絲2567克。
彩繪雁魚青銅釭燈：西漢。大雁銜魚形象生動(dòng)，燈具拆卸方便，兼具美觀與實(shí)用性。
錯(cuò)金銀云紋青銅犀尊：西漢。犀牛形象逼真，通體裝飾細(xì)如游絲的錯(cuò)金銀云紋，熠熠生輝，華美無比。
“滇王之印”金印：史書記載漢武帝在西南滇國(guó)設(shè)郡賜印，金印的出土證明了這段史實(shí)，是中央政府與西南民族間關(guān)系的見證。
詛盟場(chǎng)面青銅貯貝器：西漢。全器塑造房屋1間、各種人物127個(gè)，生動(dòng)表現(xiàn)了西南民族設(shè)壇立盟的風(fēng)俗。
“始建國(guó)二年”青銅鏡：新莽。迄今所見最早有確切紀(jì)年的青銅鏡之一。
“國(guó)寶金匱直萬”青銅錢：新莽。幣值相當(dāng)于黃金一斤或五銖錢一萬枚，堪稱中國(guó)歷史上面值最大的銅錢，因未正式流通，故存世量極少。
陶船：東漢。精確塑造船艙、船碇、船舵等部件，是世界上已發(fā)現(xiàn)最早的船舵形象資料。
旱灘坡帶字紙：東漢。出土?xí)r已碎裂，殘存文字墨跡，證明當(dāng)時(shí)造紙工藝已經(jīng)完善，紙張不再僅僅用于包裝物品，而是可以直接書寫。
擊鼓說唱俑：東漢。生動(dòng)表現(xiàn)了俳優(yōu)說唱的形象，是中國(guó)雕塑史上的杰作。
三國(guó)兩晉南北朝
社會(huì)動(dòng)蕩，政權(quán)更迭頻繁。陶文武官俑、陶牛車、陶駱駝表現(xiàn)了民族融合的進(jìn)程。青瓷與黑瓷反映了中國(guó)瓷器的新成就。社會(huì)的變革、中外文化的交融則通過《職貢圖》卷、鄧縣畫像磚等文物體現(xiàn)出來。
陶院落：三國(guó)吳。如實(shí)表現(xiàn)了廳堂、正房、廂房、前后門、門樓、角屋等建筑，有可能是孫吳宗室特有的隨葬品。
陶耳杯：三國(guó)魏。出土于曹植墓，墓內(nèi)隨葬品多為陶器，反映了這位歷史名人的凄涼晚景。
青瓷羊形燭臺(tái)：三國(guó)吳。瓷羊形體雍容，釉色勻凈，色澤淡雅，是早期瓷塑精品。
青釉虎子：三國(guó)吳。銘文“赤烏十四年會(huì)稽上虞師袁宜作”詳細(xì)記錄了制作年代、地點(diǎn)和工匠，斷代意義重大。
騎馬陶俑：西晉。陶馬一側(cè)有三角形馬鐙，雖然僅供上馬時(shí)使用，仍是世界上有關(guān)馬鐙的最早實(shí)物證據(jù)。
青瓷香薰：西晉。造型新穎，采用堆貼、印花、鏤空等裝飾手法，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的審美情趣。
青釉仰覆蓮花尊：北朝。器形高大，裝飾有復(fù)雜的寶相花、飛天、蟠螭、蓮瓣紋，是北朝青瓷中的罕見精品，存世僅四件。
黃釉樂舞紋扁壺：北齊。圖案刻畫一舞者和四樂人表演胡騰舞的場(chǎng)景，是中原與西域文化交流的真實(shí)寫照。
鄧縣畫像磚：南朝。總共數(shù)十種模印畫像磚表現(xiàn)了車馬出行、孝子故事、宗教信仰等豐富內(nèi)容。施彩豐富，線條流暢，全景展現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。
永固陵石券門：北朝。永固陵是著名女政治家、北魏文成帝文明皇后馮氏（馮太后）的陵墓。石券門浮雕童子、孔雀等精美圖案，是北魏石雕藝術(shù)的杰作。
蕭繹《職貢圖》卷北宋摹本（復(fù)制品）：南朝。梁元帝蕭繹畫作的北宋摹本，描繪數(shù)十名周邊民族及外國(guó)使者像，是各民族與中外交流的珍貴見證。
隋唐五代
中國(guó)歷史進(jìn)入全面繁榮的新階段。無論是隋唐前期的鼎盛局面，還是唐朝后期至五代十國(guó)的社會(huì)變革和發(fā)展轉(zhuǎn)折，其宏大的格局、開放的氣勢(shì)、壯闊的場(chǎng)面，均為前代所無法比擬。當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展，內(nèi)地和周邊民族關(guān)系更加密切，中外文化交流更加頻繁，中國(guó)許多科技成就處于世界領(lǐng)先地位。
嵌珍珠寶石金項(xiàng)鏈
三彩駱駝?shì)d樂俑：唐代。生動(dòng)塑造了一頭駱駝與五名男子形象，巧妙夸張了人與駝的比例，釉色鮮明潤(rùn)澤，代表唐三彩的最高水平。
錢鏐鐵券：唐代。“丹書鐵券”的珍貴實(shí)物，作用相當(dāng)于“免死金牌”，是我國(guó)最早也是保存至今最為完整的一件御賜鐵券。
彩繪浮雕武士石刻：五代。造型生動(dòng)，色彩艷麗，形式罕見。原物有一對(duì)武士，各肩負(fù)一青龍和鳳鳥，早年被盜出國(guó)，后追回鳳鳥件，美國(guó)收藏家安思遠(yuǎn)得知后將所藏青龍件捐贈(zèng)國(guó)博。
花鳥人物螺鈿青銅鏡：唐代。描繪兩人月下把酒、彈琴賞玩的情景，人物衣飾、禽鳥羽翼等刻畫極其細(xì)致精細(xì)，是螺鈿工藝的代表。
羽人飛鳳花鳥紋金銀平脫漆背銅鏡：唐代。鏡背密布用金銀片刻成的人物花鳥等圖案，是唐代金工與漆工完美結(jié)合的典型范例，是唐代平脫漆工藝的代表。
彩繪釉陶文官俑和武官俑：唐代。采用極其復(fù)雜的彩繪釉陶工藝，難度極大，歷經(jīng)千年仍色彩如新。
秘色瓷碗：秘色瓷是唐末五代時(shí)期僅供皇室和高級(jí)貴族使用的越窯精品瓷器，首見于陜西扶風(fēng)法門寺地宮，世所罕見，極其珍貴。
白瓷茶具及陸羽像：五代。陪葬用茶具模型，陸羽在當(dāng)時(shí)被奉為茶神，而迄今能夠確認(rèn)的陸羽像僅此一件。
安濟(jì)橋石欄板：隋代。兩面雕龍，造型生動(dòng)，出土于中國(guó)最古老的石拱橋安濟(jì)橋的橋下淤泥，應(yīng)為隋代原物。
隋嵌珍珠寶石金項(xiàng)鏈：隋代。由28個(gè)金質(zhì)球形鏈珠組成，每個(gè)鏈珠由12金環(huán)焊成，鑲嵌10枚珍珠，項(xiàng)鏈下段鑲嵌極品雞血石和青金石，出土于迄今考古發(fā)掘過的等級(jí)最高的隋代墓葬李靜訓(xùn)墓。
玄奘題名石佛座：唐代。高僧玄奘供養(yǎng)之物，出土于陜西銅川玉華寺，玄奘曾在此譯經(jīng)并最終圓寂。
遼宋夏金元
中國(guó)從多民族政權(quán)的并立走向統(tǒng)一。宋元名窯瓷器反映了手工業(yè)的重大發(fā)展，紙鈔的應(yīng)用表明商品經(jīng)濟(jì)愈加活躍。城市生活也變得豐富多彩，各民族間經(jīng)濟(jì)文化的聯(lián)系不斷加強(qiáng)。
鎏金鹿紋銀雞冠壺：遼代。帶有明顯唐代金銀器特征，又保留契丹民族的造型特色，是存世僅見的銀質(zhì)雞冠壺。
《中興四將圖》卷（復(fù)制品）：南宋。傳為劉松年作，所繪人物比例準(zhǔn)確，姿態(tài)自然，是南宋肖像畫中的杰作。
綠釉鴟吻：西夏。古建筑正脊兩段的構(gòu)件，釉面光亮，造型威猛，是西夏皇陵出土的最大最完整的建筑構(gòu)件。
“丁都賽”戲曲雕磚：宋代。模印一女性戲裝全身像，磚雕右上方刻有“丁都賽”字樣，史載為北宋著名雜劇藝人。這塊雕磚由此刻畫了我國(guó)最早的戲曲人物形象，丁都賽也成為第一位有形象傳世的女藝人。
倪瓚《水竹居圖》軸（復(fù)制品）：元代。被譽(yù)為“元四家”之一的倪瓚僅有兩件設(shè)色山水畫存世，此為其一，為其早期創(chuàng)作的代表。
銅壺滴漏：元代。我國(guó)現(xiàn)存最早、最大、最完整的一套銅壺滴漏，自制成之日一直使用到1900年前后，歷時(shí)近700年。
青銅火炮：元代。炮身外壁有“至順三年二月十四日”（1332年）字樣，是現(xiàn)存有紀(jì)年可考的最早的火炮。
明清時(shí)期
中國(guó)古代王朝體系的最后階段，中央集權(quán)專制統(tǒng)治達(dá)到前所未有的高峰，統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固和發(fā)展，京城規(guī)劃圖、景德鎮(zhèn)官窯瓷器等文物反映出超越前代的繁榮。但是，中國(guó)這一農(nóng)業(yè)文明古國(guó)正與后起的工業(yè)文明大國(guó)悄然拉大差距，預(yù)示著新時(shí)代的到來。
佚名《皇都積勝圖》卷：明代。20余米長(zhǎng)卷展示了從盧溝橋橫穿北京城至居庸關(guān)的繁榮街景，清晰提供了有關(guān)城市結(jié)構(gòu)和商業(yè)分布的歷史場(chǎng)景。
佚名《憲宗元宵行樂圖》卷：明代。描繪明憲宗朱見深欣賞元宵節(jié)活動(dòng)的場(chǎng)景，細(xì)致刻畫了雜技、魔術(shù)、煙花、燈市等活動(dòng)，是明代風(fēng)俗畫的代表作。
鄭和銅鐘：明代。鄭和第七次、也是最后一次下西洋前為祈求平安鑄造的銅鐘，是鄭和一生壯舉的見證。
開荒執(zhí)照：清代。乾隆三十三年（1768年）由云南地方政府頒發(fā)給麗江府魯?shù)槿松沉⒛康耐恋貞{證，附有民國(guó)四年（1915年）云南財(cái)政廳頒發(fā)的驗(yàn)契，證明這塊由沙家開墾的土地一百多年間一直在沙家名下。
霽青釉金彩海晏河清尊：清代。景德鎮(zhèn)御窯專為圓明園海晏堂燒制的陳設(shè)品，海晏堂即為十二生肖獸首銅像的安放處，1860年慘遭英法聯(lián)軍焚毀，海晏河清尊因此愈顯珍貴。
徐揚(yáng)《乾隆南巡圖》卷：清代。描繪乾隆十六年（1751年）清高宗第一次南巡江浙的歷史畫卷，共12卷，分為紙本和絹本。絹本已散佚，紙本全12卷皆藏國(guó)博。
青花嵌花把皮鞘腰刀：清代。乾隆五十八年（1793年）英國(guó)使者馬戛爾尼訪華時(shí)贈(zèng)予清廷的禮物之一。英國(guó)使團(tuán)的通商要求遭到清政府拒絕，于是英國(guó)艦隊(duì)數(shù)十年后用大炮轟開了中國(guó)大門。
明孝靖皇后鳳冠：明代。飾有9條金龍、8只點(diǎn)翠金鳳、100余粒紅藍(lán)寶石、5000余顆珍珠，是定陵出土的四頂鳳冠之一，四冠被國(guó)家文物局認(rèn)定為禁止出國(guó)（境）展覽文物。
清帝退位詔書（復(fù)制品）：清代。1912年2月12日，清室頒布退位詔書，標(biāo)志著中國(guó)兩千多年帝制徹底退出了歷史舞臺(tái)。包括這件詔書在內(nèi)，與清帝退位有關(guān)的四件詔書合稱《遜清四詔》，皆藏國(guó)博。
中國(guó)國(guó)家博物館開放日
中國(guó)國(guó)家博物位于北京東城區(qū)東長(zhǎng)安街16號(hào)天安門廣場(chǎng)東側(cè)，挨著毛主席紀(jì)念堂和人民紀(jì)念碑。中國(guó)國(guó)家博物館館展廳總面積達(dá)6.5萬平方米，48個(gè)800—2000平方米的展廳均勻分布。
開放時(shí)間
9:00—17:00（15:30止票，16:00停止入館，16:30清場(chǎng)，17:00閉館） 每逢開放日9:15、9:45、14:00、14:30有免費(fèi)講解，每場(chǎng)2小時(shí)，集合地點(diǎn)在北側(cè)序廳。
周一閉館（含國(guó)家法定節(jié)假日）
觀眾咨詢投訴電話：010-65116188（9：00-16：00）
中國(guó)國(guó)家博物館提倡“先預(yù)約，后參觀”的有序參觀方式，所有通過網(wǎng)站、短信和電話方式預(yù)約成功的觀眾將確保預(yù)留當(dāng)日免費(fèi)參觀券并可通過中國(guó)國(guó)家博物館北門（每年11/15 – 次年3/15在西門）迅速進(jìn)入場(chǎng)館。
零散觀眾可在開放時(shí)間（9：00-15：30 ）從西門票務(wù)中心憑有效證件（包括：身份證、駕照、護(hù)照、軍官證、士兵證、中小學(xué)學(xué)生證）排隊(duì)領(lǐng)取當(dāng)日免費(fèi)參觀券，但排隊(duì)時(shí)間可能較長(zhǎng)，如果展廳觀眾數(shù)量達(dá)到飽和我們會(huì)暫停現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)票服務(wù)。
中國(guó)國(guó)家博物館僅對(duì)團(tuán)體觀眾提供電話預(yù)約服務(wù)。團(tuán)體參觀預(yù)約電話：010-65116400（9：00-16：00）
團(tuán)體觀眾（20人以上）須提前電話預(yù)約7日內(nèi)免費(fèi)參觀券，并于參觀當(dāng)日攜帶單位介紹信到北門票務(wù)中心領(lǐng)票后從北門進(jìn)入?yún)⒂^（每年11/15 – 次年3/15自西門南側(cè)票務(wù)中心領(lǐng)票后從西門進(jìn)入?yún)⒂^）。
乘車路線
公交線路：
天安門東：1、10、120、126、2、52、59、728、82、90、99、專1、專2
天安門廣場(chǎng)東：120、126、2、22、5、專1、專2
前門東：20、44、673、729、8、9、特2
前門：120、126、17、20、22、301、48、5、59、66、67、69、71、723、729、8、82、93、快速公交1線、特11、特4、特7、專1、專2
地鐵線路：
1號(hào)線：天安門東站下車，C（東南）、D（西南）出口出站
2號(hào)線：前門站下車，A（東北）、B（東南）出口出站