奉國寺初名咸熙寺,金代改稱大奉國寺,是遼寧省的一座千年古剎,寺廟始建于遼開泰九年(1020年),遼金元時(shí)期是奉國寺香火最的鼎盛時(shí)期。奉國寺是中國國內(nèi)現(xiàn)存遼代三大寺院之一,其標(biāo)志性古建筑大雄殿是古代遺存最大的佛殿,殿內(nèi)有世界上最古老、最大的泥塑彩色佛像雕塑群。
奉國寺位于中國遼寧省錦州市義縣,1961年被中華人民共和國國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。奉國寺始建建于遼開泰九年(1020年),是世稱釋迦牟尼轉(zhuǎn)世的遼朝圣宗皇帝耶律隆緒在母親蕭太后(蕭綽)的“家族封地”所建的皇家寺院,初名咸熙寺(因供奉七尊大佛,又稱大佛寺或七佛寺)。
奉國寺主要古建筑
遼金元時(shí)期是奉國寺的鼎盛時(shí)期,到明清時(shí)期僅存大雄寶殿,清代續(xù)建六角鐘亭、四角碑亭、無量殿、牌坊、小山門和西宮禪院。
大雄寶殿
大雄殿是中國古建筑中最大的單層木結(jié)構(gòu)建筑,被譽(yù)為“中國第一大雄寶殿”。奉國寺內(nèi)主體建筑大雄殿及寺院整體,上乘唐代遺風(fēng),下啟遼、金等寺院布局,是遼金寺院中最具典型的例證。其中,大雄殿是遼代佛教建筑的最高成就,代表了十一世紀(jì)中國建筑的最高水平。大雄殿筑于高 3 米的臺基之上,為五脊單檐廡殿式,面闊九間,長 48.2 米,進(jìn)深五間,寬 25.13 米,高達(dá) 21 米,建筑面積 1829 平方米,是佛教頂級建筑,殿內(nèi)主供七尊大佛為原汁原味的遼代塑像,由東至西依次為迦葉佛(貴人佛、成就佛)、拘留孫佛(平安佛)、尸棄佛(健康佛)、毗婆尸佛(興業(yè)騰達(dá)佛、智慧佛)、毗舍浮佛(招運(yùn)佛、發(fā)財(cái)佛)、拘那含牟尼佛(光明佛)、釋迦牟尼佛(佛教創(chuàng)始人),七佛皆端坐于須彌座上,通高 9 米以上。尤以正中的毗婆尸佛最高,合座高達(dá) 9.5 米。因“過去七佛”并列一堂,佛祖釋迦牟尼偏居其中,為佛教界獨(dú)一無二。另外,每尊佛前左右各有一脅侍菩薩相對而立,高 2.5 米,共 14 尊。諸菩薩或仰或俯,或斜立或平視,兩足踏蓮花一朵。寶相莊嚴(yán),栩栩如生。
佛壇東西兩端,對塑天王像一尊,高 3.5 米,拄杵昂首,剛勁威武。更為神奇的是在毗婆尸佛背后供有明代所塑的倒坐觀音,塑像保留著唐朝以前男像觀音的風(fēng)韻。
西方三圣殿
以漢傳寺院傳統(tǒng)格局為依據(jù),西方三圣殿更名于2008年10月10日。西方三圣殿長約20米,寬約14米。西方三圣暨阿彌陀佛、觀音菩薩、大勢至菩薩。西方三圣,是佛教宣稱的西方極樂世界的三位尊神,由主尊阿彌陀佛與觀世音菩薩和大勢至菩薩組成。據(jù)《阿彌陀經(jīng)》記載,阿彌陀佛具有不可思議的功德,如果眾生臨命終時(shí)念誦他的名字,他將手捧蓮臺,率領(lǐng)二十五位大菩薩前往接引,觀音菩薩和大勢至菩薩是二十五大菩薩的上首菩薩,是阿彌陀佛接引眾生往生西方極樂世界的重要助手。
天王殿
天王殿始建于金代天眷三年(1141年),原名萬壽殿,后改為無量殿,在清康熙四十九年(1710年)重修,2008年10月14日,以漢傳寺院傳統(tǒng)格局為依據(jù),更名為天王殿。天王殿為單檐歇山頂,面闊三間,進(jìn)深兩間,通面闊16.14米,通進(jìn)深12.22米。
天王殿內(nèi)中間供奉彌勒佛,也稱未來佛,另供增長、持國、多聞、廣目四尊天王,根據(jù)天王所持的不同法器,南方持劍天王,舞劍生“風(fēng)”;東方手捧琵琶天王,揉弦“調(diào)”音;北方持傘天王,遮風(fēng)擋“雨”;西方一手持珠,一手持龍(或蛇)天王,降伏歸“順”,四大天王所持法器各取一個(gè)字,即風(fēng)、調(diào)、雨、順之意。中間供奉彌勒佛,也稱未來佛,彌勒佛像身后為明萬歷31年敬請的神將韋陀菩薩。天王殿四周墻體上的壁畫描繪的是釋迦摩尼從出生到涅槃的八個(gè)階段的故事。
奉國寺集古建筑、雕塑、壁畫、木構(gòu)彩繪、石刻、碑記、匾額、書法等佛教歷史文化科學(xué)藝術(shù)于一體,金代明昌三年碑刻,古人就有詩贊美奉國寺“非獨(dú)甲于東營(古遼西區(qū)域),視陀郡亦為甲”。