唐三彩以陶瓷馬俑最為出名，唐三彩簡(jiǎn)單的紅綠白釉色表現(xiàn)出唐代樸實(shí)尊貴的藝術(shù)品器物，讓我們感受到盛世唐朝的藝術(shù)氛圍，深故而久遠(yuǎn)。唐三彩是指將制成的陶坯燒到1100℃后重新上釉，二次燒窯而成的一種工藝。它以鉛為熔劑，配以銅、鐵、鈷等元素作著色劑，燒制出深淺不同的顏色。唐三彩使其成為這一時(shí)期陶俑的典型藝術(shù)品。

1.唐三彩馬

唐三彩馬，唐，高76.5cm，長88cm。
　　此馬兩耳上聳，雙目圓睜，直立于托板上，表現(xiàn)出佇立時(shí)寧靜的神態(tài)。頭戴絡(luò)頭，身披攀胸和鞦帶，上掛杏葉形飾物，馬背配鞍，外包鞍袱，下襯雕花墊和障泥，尾系花結(jié)。通體施白、綠、赭三色釉。
　　此件唐三彩作品造型準(zhǔn)確，比例勻稱，挺拔有力的四腿刻畫得尤其生動(dòng)。
　　馬在唐朝之所以受到重視，與李唐王朝本身具有游牧民族血統(tǒng)有關(guān)。李世民將騎馬狩獵視為大丈夫三大樂事之一，讓閻立本畫出昭陵（唐太宗李世民陵墓）六駿樣本，命工匠雕刻成石質(zhì)浮雕，永遠(yuǎn)陪伴其左右。唐玄宗李隆基馴養(yǎng)舞馬在自己生日的千秋節(jié)上應(yīng)節(jié)踢踏，翩翩起舞。詩人李白吟出”五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”之佳句。馬是唐人生活不可或缺的組成部分，唐代墓葬中出土三彩馬眾多，反映出唐人對(duì)馬的喜愛。

2.三彩馬

三彩馬，唐，高76.5cm。
　　此馬兩耳上聳，雙目圓睜，直立于托板上，表現(xiàn)出佇立時(shí)寧靜的神態(tài)。頭戴絡(luò)頭，身披攀胸和鞦帶，上掛杏葉形飾物，馬背配鞍，外包鞍袱，下襯雕花墊和障泥，尾系花結(jié)。通體施白、綠、赭三色釉。
　　此件唐三彩作品造型準(zhǔn)確，比例勻稱，挺拔有力的四腿刻畫得尤其生動(dòng)。

　　馬在唐朝之所以受到重視，與李唐王朝本身具有游牧民族血統(tǒng)有關(guān)。李世民將騎馬狩獵視為大丈夫三大樂事之一，讓閻立本畫出昭陵（唐太宗李世民陵墓）六駿樣本，命工匠雕刻成石質(zhì)浮雕，永遠(yuǎn)陪伴其左右。唐玄宗李隆基馴養(yǎng)舞馬在自己生日的千秋節(jié)上應(yīng)節(jié)踢踏，翩翩起舞。詩人李白吟出“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”之佳句。馬是唐人生活不可或缺的組成部分，唐代墓葬中出土三彩馬眾多，反映出唐人對(duì)馬的喜愛。

3.唐陶瓷三彩馬

唐陶瓷三彩馬，唐，高76.5cm。
　　此馬兩耳上聳，雙目圓睜，直立于托板上，表現(xiàn)出佇立時(shí)寧靜的神態(tài)。頭戴絡(luò)頭，身披攀胸和鞦帶，上掛杏葉形飾物，馬背配鞍，外包鞍袱，下襯雕花墊和障泥，尾系花結(jié)。通體施白、綠、赭三色釉。

上面馬的圖片唐三彩陶瓷馬作品造型準(zhǔn)確，比例勻稱，挺拔有力的四腿刻畫得尤其生動(dòng)。

　　馬在唐朝之所以受到重視，與李唐王朝本身具有游牧民族血統(tǒng)有關(guān)。李世民將騎馬狩獵視為大丈夫三大樂事之一，讓閻立本畫出昭陵（唐太宗李世民陵墓）六駿樣本，命工匠雕刻成石質(zhì)浮雕，永遠(yuǎn)陪伴其左右。唐玄宗李隆基馴養(yǎng)舞馬在自己生日的千秋節(jié)上應(yīng)節(jié)踢踏，翩翩起舞。詩人李白吟出“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”之佳句。馬是唐人生活不可或缺的組成部分，唐代墓葬中出土三彩馬眾多。唐三彩陶俑馬是唐三彩典型代表，早在小學(xué)歷史課本里就記載了唐三彩陶俑馬。

               唐三彩馬，唐，高47cm，長47cm
　　唐三彩馬馬首略低，偏向一側(cè)，戴轡頭，額前飾杏葉狀物。短鬃，前有攀胸，后有綠色鞅鞦，配有馬鐙。鞍韉色彩豐富，鮮艷奪目。